Yeni Çıkan Hastalığın Adı Ne 20266? Öğrenme, Bilgi Kıtlığı ve Geleceğin Sağlık Paradigmaları Bir Eğitimcinin Daveti: Bilgiyle Korkuyu Aşmak Öğrenme, insanın en büyük dönüşüm gücüdür. Bilgi, karanlığı deler, belirsizlikleri aydınlatır, korkuyu yöneltir. Bugün “Yeni çıkan hastalığın adı ne 20266?” gibi tuhaf bir soru karşısında durduğumuzda, bu sorunun ardında yalnızca tıbbi bir merak değil, bilgi boşluğunu doldurma ihtiyacı yatar. Eğitimcinin görevi, yalnızca doğru bilgiyi sunmak değil; okuyucunun da kendi sorgusunu yapılandırmasını sağlamaktır. Bu yazıda, “20266” sayısal ibaresinin arkasındaki bilinmezliği, öğrenme teorileri, pedagojik yöntemler ve bireysel/toplumsal etkiler bağlamında tartışacağız. “20266” Nedir? Bir Kod mu, Zaaf mı? Aslına bakarsanız, literatürde “20266” adıyla tanımlanmış…
12 YorumKategori: Makaleler
Kan Damlası kaç sayfa? Rakamın ardındaki hikâye Şunu fark ettim: “Kaç sayfa?” diye sorduğumuzda aslında bir kitabın ağırlığını tartmıyoruz; hayatımıza nasıl sığacağını, çantamıza, tren yolculuğumuza, hatta odak süremize nasıl yerleşeceğini merak ediyoruz. Kan Damlası bunun için harika bir örnek. Kısa, sürükleyici ve şaşırtıcı derecede çağdaş bir nabız taşıyor—hem de Servet-i Fünun kuşağından gelen bir romandan söz ederken. Hızlı cevap: Kan Damlası kaç sayfa? Baskıya göre değişiyor. En yaygın güncel baskılardan bazıları şöyle: İş Bankası Kültür Yayınları (2022 ve güncel baskılar): 88 sayfa. “Günümüz Türkçesiyle Türk Edebiyatı Klasikleri” dizisinde yer alıyor. ([Türkiye İş Bankası Kültür Yayınları][1]) Antik Kitap (2011): 96 sayfa…
8 YorumKamu Diplomasisi Kim Buldu? Küresel ve Yerel Perspektiflerden Bir Yolculuk Diplomasiyi hep kravatlı liderler, gizli toplantılar, kırmızı halılarla mı ilişkilendiriyorsun? Oysa diplomasinin kalbi artık halkta atıyor. “Kamu diplomasisi kim buldu?” sorusu sadece tarihsel bir merak değil; aslında dünyayı nasıl algıladığımızın, iletişimi nasıl dönüştürdüğümüzün hikâyesi. Bu yazıda, hem küresel hem de yerel gözle, kamu diplomasisinin köklerini, evrimini ve farklı toplumlarda kazandığı anlamları birlikte keşfedelim. — Kamu Diplomasisinin Doğuşu: Bir Kavramın Hikâyesi Kamu diplomasisi (public diplomacy) kavramı ilk kez Edward R. Murrow tarafından 1960’larda Amerika Birleşik Devletleri’nde kullanıldı. Murrow, dönemin efsanevi gazetecilerinden biri olmanın yanı sıra ABD Enformasyon Ajansı’nın başkanıydı. O, diplomasiyi…
10 YorumOptisyenlik Devlet Ataması Var mı? Görmenin Kültürel Anatomisi Üzerine Antropolojik Bir Yolculuk Bir antropolog olarak toplumların “görme” biçimlerini incelemek, sadece gözle değil, anlamla ilgilenmek demektir. Görmek, insanın dünyayı algılama biçimidir; her kültürde bu eylem farklı sembollerle, değerlerle ve toplumsal rollerle şekillenir. Optisyenlik mesleği de bu çeşitliliğin içinde hem biyolojik bir ihtiyaç hem de kültürel bir anlam taşır. Peki, modern toplumlarda sıkça sorulan bir soru olan “Optisyenlik devlet ataması var mı?” sorusu yalnızca bir istihdam sorusu mu, yoksa daha derin bir toplumsal anlamın kapısı mı? Gözlük ve Kimlik: Görmenin Kültürel Arka Planı Her kültür, görmeye bir anlam yükler. Antropolojik açıdan bakıldığında…
8 YorumGözün Sessiz Çığlığı: Hipopiyon Ne Demek? İnsanı anlamaya çalışan bir psikolog olarak, bazen gözün içindeki en küçük bir detayda bile büyük bir anlam gizli bulurum. Çünkü beden, ruhun en dürüst aynasıdır. Bir danışan, “Gözümün içinde bulanıklık var, ama acı değil, bir ağırlık hissediyorum” dediğinde, o an anladım: Hipopiyon sadece tıbbi bir terim değil, ruhun da bir metaforudur. Hipopiyon, gözün ön kamarasında biriken irin — yani enfeksiyonun sessiz yansımasıdır. Ancak bu yazıda, onu bir “bedensel durum”dan çok, insan davranışlarının, bastırılmış duyguların ve sosyal çatışmaların sembolü olarak ele alacağız. Hipopiyonun Anatomisi: Bedenin İçindeki Bulanıklık Tıbbi olarak hipopiyon, göz içi enfeksiyon sonucu ön…
10 YorumGönül Vermek Ne? Toplumsal Cinsiyet, Çeşitlilik ve Sosyal Adalet Perspektifinden Bir Bakış “Gönül vermek” dediğimizde hepimizin içinde bir şey kıpırdar. Çünkü bu ifade yalnızca birine âşık olmayı değil, bir davaya bağlanmayı, bir işe inanmayı, bir topluluğa ait hissetmeyi de kapsar. Gönül vermek, insana dair en derin duygulardan biridir; bazen bir kişiye, bazen bir ideale, bazen de adalete olan inancımıza yönelir. Bugün bu kavramı sadece romantik bir duygunun ötesine taşıyarak, toplumsal cinsiyet, çeşitlilik ve sosyal adalet çerçevesinde yeniden düşünmeye davet ediyorum. Gönül Vermek: Kalbin İradesi ve İnsan Olmanın Temeli Gönül vermek, kalbimizin bir şeye ya da birine yönelmesi, ona emek, zaman…
12 YorumGöz İçi İltihabı Nasıl Geçer? Toplumsal Yapılar, Cinsiyet Rolleri ve Görmenin Sosyolojisi Toplumları anlamak, sadece ekonomik veya politik yapılarını çözümlemek değil; bireylerin bedenleriyle, özellikle de bedenlerinin sınırlarıyla kurdukları ilişkiyi incelemeyi de gerektirir. Bir sosyolog olarak gözlemlediğim şey şu: insanlar, bedensel rahatsızlıklarını bile toplumsal normların merceğinden okur. Göz içi iltihabı — yani tıbbi adıyla “üveit” — yalnızca bir sağlık sorunu değil, toplumun sağlığa, dayanıklılığa ve görünüşe yüklediği anlamların da bir aynasıdır. Göz İçi İltihabı ve Toplumsal Algı Toplumlarda “görmek”, bilmekle, kontrol etmekle, hatta güçle özdeşleştirilmiştir. Bu nedenle göz hastalıkları genellikle bireyin “güç kaybı” olarak algılanır. Bir kişi göz iltihabı yaşadığında, sadece…
14 YorumAşkım Kapışmak Kimdir, Ne İş Yapar? Bir İnsan Hikâyesinin Derinlerine Yolculuk Bazı insanlar vardır; hayatın karmaşasında bir sözleriyle yolunuzu aydınlatır, bir bakışlarıyla içinizdeki cevheri görmenizi sağlar. Aşkım Kapışmak da tam olarak bu insanlardan biri. Onun hikâyesi, yalnızca bir kariyerin değil, bir dokunuşun, bir anlayışın ve bir yolculuğun hikâyesi. Bugün sana sadece bir biyografi değil, içinden geçebileceğin bir hayat yolu anlatacağım. Çünkü bu hikâyede kendinden bir parça mutlaka bulacaksın. Bir Başlangıç: İnsan Ruhuna Dair Merakla Doğan Yolculuk İstanbul’un hareketli sokaklarında büyüyen Aşkım Kapışmak, insan davranışlarını anlamaya dair derin bir merakla yetişti. Genç yaşlarından itibaren gözlem yeteneği ve iletişim becerisiyle dikkat çeken…
8 YorumGörüngü Nedir Felsefede? Edebiyatın Yüzeyinde Gizlenen Derinlik Kelimeler bazen yalnızca tanımlar sunmaz; onlar, düşüncenin kıvrımlarına ışık tutan aynalardır. Görüngü kelimesi de böyledir. Felsefede bir kavram olarak doğmuş, ama edebiyatta bir ruh haline dönüşmüştür. Görüngü, yalnızca “görünüş” değil; varlığın kendini gösterme biçimidir. Tıpkı bir roman karakterinin yüzündeki ifade gibi — anlamın sığındığı, ama asla tam açığa çıkmadığı o ince zar. Edebiyat, görünüşlerin tiyatrosudur. Her hikâye, yüzeyde bir olay anlatır; ama asıl oyun, derinlerde oynanır. “Görüngü ne demek felsefe?” sorusu, aslında şu çağrıyı yapar: “Söylenenin ötesine, görünenin altına in.” Görüngü ve Gerçek Arasında: Edebiyatın Felsefi Aynası Felsefede “görüngü” (phenomenon), şeylerin bize nasıl…
14 YorumGuguklu Saat Kaçta Öter? İktidarın Ritmini Kim Belirler? Bir siyaset bilimci olarak her sabah guguklu saatimin tiz sesiyle uyanırım. Ancak bir gün fark ettim ki o ses, sadece zamanı değil; iktidarın düzenini de hatırlatıyor. Guguklu saat, her saat başı öter — ama o ötüşün ne zaman ve nasıl gerçekleşeceğine karar veren, saatin içindeki karmaşık düzeneklerdir. Tıpkı toplumlarda olduğu gibi, görünmeyen mekanizmalar belirler kimin sesi duyulur, kimin sesi susturulur. İktidarın Saati: Kim Zamanı Kurar? Toplum, aslında dev bir guguklu saattir. İktidar, tıpkı o saatin yaylarını kuran el gibi, zamanı belirler. Ne zaman konuşulacağını, ne zaman susulacağını tayin eder. Kurumsal yapıların dişlileri…
8 Yorum